Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Đại Đường Thanh Long Tự Tam Triều Cung Phụng Đại Đức Hạnh Trạng [大唐青龍寺三朝供奉大德行狀]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đại Đường Thanh Long Tự Tam Triều Cung Phụng Đại Đức Hạnh Trạng [大唐青龍寺三朝供奉大德行狀] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đại Đường Thanh Long Tự Tam Triều Cung Phụng Đại Đức Hạnh Trạng [大唐青龍寺三朝供奉大德行狀]

Donate


Tải file RTF (1.108 chữ) » Phiên âm Hán Việt

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T50n2057_p0294c14║   
T50n2057_p0294c15║   
T50n2057_p0294c16║   　　No. 2057
T50n2057_p0294c17║   大唐青龍寺三朝供 奉大德行狀
T50n2057_p0294c18║   
T50n2057_p0294c19║   先師諱惠果和尚。俗 姓馬氏。京兆 府萬年縣
T50n2057_p0294c20║   歸明鄉人也。幼年九歲。便 隨聖佛院。故三朝
T50n2057_p0294c21║   國師內道場持念賜紫沙門諱曇貞和尚。立
T50n2057_p0294c22║   志習經。至年十七。為緣和尚。常在內道場。持
T50n2057_p0294c23║   念不出。乃於興善寺三藏和上。求授大佛頂
T50n2057_p0294c24║   隨求等真言。秊十九。三藏邊教授灌頂散華。
T50n2057_p0294c25║   得轉法輪菩薩。和上云 。我於南天竺國。散花
T50n2057_p0294c26║   得此尊。如今無異。異於吾後。弘傳總持大教。
T50n2057_p0294c27║   如我無異。又大曆八 年。三月上旬。勅 於慈
T50n2057_p0294c28║   恩寺。置方等道場。聖佛院和上。奉慈恩寺
T50n2057_p0294c29║   　勅 。置方等道場微僧 有二 童子。年滿二 十。堪
T50n2057_p0295a01║   授具 戒。未敢專擅與出家剃 頭。伏乞聖慈。許
T50n2057_p0295a02║   臣歸寺。與二 童子。并授戒衣鉢。　勅 賜刀 一
T50n2057_p0295a03║   口。於青龍大佛殿前 。授　勅 與和上二 童子剃
T50n2057_p0295a04║   頭。賜袈裟衣鉢各兩副 。度官告住 寺。天使和
T50n2057_p0295a05║   上送至慈恩寺訖。却入 內謝　勅 。臣一 界微
T50n2057_p0295a06║   僧 。謝聖慈賜與二 童子出家授戒。衣鉢剃 刀 。
T50n2057_p0295a07║   官告及天使送至慈恩寺道場。授戒處訖。微
T50n2057_p0295a08║   僧 不勝頂賀。授戒訖。秊二 十二 。又於無畏三
T50n2057_p0295a09║   藏和上弟子玄超和上邊。求授大悲胎藏毘
T50n2057_p0295a10║   盧遮那大瑜伽 大教。及蘇悉地大瑜伽 法。及
T50n2057_p0295a11║   諸尊瑜伽 等法。一 一 親垂旨授。又於大興善
T50n2057_p0295a12║   寺三藏和上邊。求授金剛 頂大瑜伽 大教王
T50n2057_p0295a13║   經法。諸尊瑜伽 密印。親承指示。先師在內所
T50n2057_p0295a14║   得。恩賜等盡將奉上三藏和上。充 授法之 恩。
T50n2057_p0295a15║   每於閣下。節食邀期。時念凡經數遍。年二 十
T50n2057_p0295a16║   五 。特奉恩旨詔命入 內。於長生殿。當時有勅
T50n2057_p0295a17║   喚。對問。師有何 功 効 。夾天云 。微僧 未有功
T50n2057_p0295a18║   効 。奉　勅 便 誠當時。喚童子八 人。考召加 持
T50n2057_p0295a19║   　恩命所問。盡皆成就轉瓶合竹。并得成就。
T50n2057_p0295a20║   　帝乃大喜。至大曆十年。於當寺。別 　勅 賜
T50n2057_p0295a21║   東塔院一 所。置毘盧遮那灌頂道場。七僧 持
T50n2057_p0295a22║   念。至大曆十一 年。加 持代 宗皇帝。應時便 差。
T50n2057_p0295a23║   　勅 賜紫衣一 對。口奏不敢受。應時却進。勅
T50n2057_p0295a24║   云 。朕已賜師紫衣。何 得不受。奏云 。一 界微
T50n2057_p0295a25║   僧 。賜紫不勝頂荷。即合便 受。伏緣和上先皇
T50n2057_p0295a26║   賜紫。弟子不合與師齊。帝云 。師大孝。是朕之
T50n2057_p0295a27║   錯。　勅 云 。他宗異姓上。存遵奉孝敬之 心。於
T50n2057_p0295a28║   此以 後。堪為國師。遂賜褐衣一 對。奉　勅 加
T50n2057_p0295a29║   持。花陽公 主 。三日得差。後於申未之 問。公 主
T50n2057_p0295b01║   忽然不語。　皇帝與宮人等。一 向前 。和上奏
T50n2057_p0295b02║   云 。時熱。望階下與宮人等。暫向微僧 加 持即
T50n2057_p0295b03║   令得差。其公 主 便 差。言詞分明。皇帝大悅。賜
T50n2057_p0295b04║   絹一 百匹。衣一 對。謝　勅 。臣一 界微僧 。謝聖
T50n2057_p0295b05║   慈賜絹及衣。不勝頂賀(三日口奏移公 主 )　大曆秊中。
T50n2057_p0295b06║   所有恩賜錢物。一 千餘貫。盡修 塔下功 德。大
T50n2057_p0295b07║   曆十三年。奏請前 後兩度巡南臺。依師所奏。
T50n2057_p0295b08║   和上於觀音臺。持念。夜久 之 間。大聖觀音。於
T50n2057_p0295b09║   大月輪中。現大身相。光 明由如白日。祥雲皎
T50n2057_p0295b10║   潔。同時數百千人。遙共瞻禮。大曆十三年。
T50n2057_p0295b11║   　勅 長生殿內道場三朝傳法灌頂歿故三藏和
T50n2057_p0295b12║   上。　勅 語惠果。三藏和上歿後。將為佛法無
T50n2057_p0295b13║   去時。聞師學得大法。總在緣國事 □和上所
T50n2057_p0295b14║   邊。授得念誦法門。多有廢忘。他日降舉問道。
T50n2057_p0295b15║   即是師位 。大曆十三年十月十五 日。高李憲
T50n2057_p0295b16║   誠宣。建中年初 。有訶陵國僧 辨弘。從本國。將
T50n2057_p0295b17║   銅鈸一 具 。奉上聖佛院。螺兩具 。銅□瓶四。□
T50n2057_p0295b18║   奉上和上。充 供 養。求授胎藏毘盧遮那大法。
T50n2057_p0295b19║   建中二 年。新羅國僧 惠日。將本國信 物。奉上
T50n2057_p0295b20║   和上。求授胎藏金剛 界蘇悉地等。并諸尊瑜
T50n2057_p0295b21║   伽 三十本。已來授訖。精通後時。却歸本國。廣
T50n2057_p0295b22║   弘大教。精誠絕粒持念。悉地現前 。遂白日冲
T50n2057_p0295b23║   天竺國王宮中瞻禮。求乞其法。空中□言西
T50n2057_p0295b24║   大唐國。有祕密法法有青龍寺。同年新羅國
T50n2057_p0295b25║   僧 悟真。授胎藏毘盧遮那及諸尊持念教法
T50n2057_p0295b26║   等。至貞元 五 秊。往於中天竺國。大毘盧遮那
T50n2057_p0295b27║   經梵夾餘經。吐藩國身歿。當院弟子僧 義明。
T50n2057_p0295b28║   義滿。義澄。同時於和上。求授毘盧遮那胎藏
T50n2057_p0295b29║   蘇悉地等經三十本。貞元 五 年。奉　勅 於當
T50n2057_p0295c01║   寺大佛殿□。令七僧 祈雨。第七日夜雨足各
T50n2057_p0295c02║   賜絹一 束。茶十串表謝。奉　勅 於右衛。龍迎
T50n2057_p0295c03║   真身入 內。貞元 六 年四月□曰。奉　勅 令僧
T50n2057_p0295c04║   惠果入 內。於長生殿。為國持念。在內七十餘
T50n2057_p0295c05║   日。放歸。每人賜絹三十匹。茶二 十串。後乃分
T50n2057_p0295c06║   番上下。□賜四時衣物。三節料。當年杜相公
T50n2057_p0295c07║   黃裳韋相公 親詣受灌頂。學持念。再 奏請巡
T50n2057_p0295c08║   臺。奉　勅 宜依。充 觀音寺大德。貞元 九秊。後
T50n2057_p0295c09║   至十三秊。義恒。義一 。義政。義□。義操。義雲。
T50n2057_p0295c10║   智興。義慜。行堅。圓通。義倫。義播。義潤。俗 弟
T50n2057_p0295c11║   子吳殷。開丕 等。約五 十人學法。貞元 十四年。
T50n2057_p0295c12║   五 月大旱。五 月上旬。奉　勅 祈雨。七日。在內
T50n2057_p0295c13║   道場。專精持念。祈雨日足。　恩賜絹一 束。茶
T50n2057_p0295c14║   十串。謝。臣僧 等。素無功 行。天降甘雨。皇帝
T50n2057_p0295c15║   感化。僧 等謝絹及茶。不勝頂賀。貞元 十五 年。
T50n2057_p0295c16║   八 月下旬。加 持皇太子。三日得差。各賜絹二
T50n2057_p0295c17║   十匹吳綾五 十匹。茶二 十串。臣等一 界微僧 。
T50n2057_p0295c18║   謝聖慈賜綾絹及茶。不勝頂賀。十六 年冬十
T50n2057_p0295c19║   一 月十六 日。神威軍焦護軍。請和上軍宅供
T50n2057_p0295c20║   養。并和上寫真。裝飾送院。十八 年。和上得疾
T50n2057_p0295c21║   漸重。進狀請退。恩命放歸。且令寺將息。　朕
T50n2057_p0295c22║   意欲存終始。贊即不得。其年八 月中旬。捨衣
T50n2057_p0295c23║   鉢。付屬義明等七人授用。貞元 十九年。日本
T50n2057_p0295c24║   國僧 空海。奉　勅 將摩衲及國信 物五 百餘
T50n2057_p0295c25║   貫文。奉上和上。盡將修 飾道場供 養。求授大
T50n2057_p0295c26║   悲胎藏金剛 界。并諸尊瑜伽 教法。經五 十本。
T50n2057_p0295c27║   登時見境界梵阿字日月輪。現入 口中。貞元
T50n2057_p0295c28║   二 十一 年。八 月五 日。改為永貞元 秊。十二 月
T50n2057_p0295c29║   十五 日。北首掩終。至元 和元 年正月十七日。
T50n2057_p0296a01║   弟子道俗 約千餘人。送葬。至孟村龍原大師
T50n2057_p0296a02║   塔側 。厥後至寶曆二 年八 月二 十一 日。義一 。
T50n2057_p0296a03║   深達。義丹 。滻川之 側 。表藺村。建塔移葬。開
T50n2057_p0296a04║   成四年。正月十三日。日本國僧 圓行。將法衣
T50n2057_p0296a05║   信 物。
T50n2057_p0296a06║   　(寫本批云 )
T50n2057_p0296a07║   　　承安元 年(大歲辛卯)八 月二 十五 日戌剋 書畢
T50n2057_p0296a08║   　　　　　　　　　　　　　　中川本也
T50n2057_p0296a09║   　　觀應元 年九月晦日。於東寺西院僧 坊。書
T50n2057_p0296a10║   　　寫之 訖。為一 具 抄中以 足之 也。
T50n2057_p0296a11║   　　　　　　　　　　大法師跋他羅摩抳
T50n2057_p0296a12║   　　一 校了 文字多誤
T50n2057_p0296a13║   　　明曆四年(戊戌)姑洗中旬加 修 復畢不可及外
T50n2057_p0296a14║   　　見也　　　　　　　　　　　(改杲快)
T50n2057_p0296a15║   　　　　　　　　　　　權少僧 都　了 深

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (1.108 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Giải thích Kinh Địa Tạng


Cảm tạ xứ Đức


Phật pháp ứng dụng


Truyện tích Vu Lan Phật Giáo

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Donate

Quý vị đang truy cập từ IP 3.147.51.75 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập